永远无法逃避的记忆

天堂与地狱

圣经告诉我们,地狱的痛苦不仅涉及身体上的刑罚,也包括思想与良心持续不断的折磨。人活在世上时,常常试图逃避记忆。有些人用忙碌压住内疚,有些人用娱乐麻醉心灵,也有人不断告诉自己:“过去的事已经过去了。”然而,圣经所描述的地狱,是一个人再也无法逃避真相的地方。人在那里不仅记得自己做过什么,也会清楚意识到自己错过了什么。

在路加福音第十六章中,耶稣讲到财主与拉撒路的经历。财主死后在痛苦中呼求,盼望拉撒路能用一点水凉凉他的舌头。亚伯拉罕回答他说:“孩子,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。”(路加福音16:25)

这里最令人警醒的词是“回想”。死亡并没有抹去财主的记忆。他记得自己的生活,记得拉撒路曾躺在他的门口,也记得自己有五个兄弟。他甚至担心他们将来会来到同样痛苦的地方。由此可见,地狱不是一个失去意识、什么都不知道的状态。那里的记忆仍然清楚,理解仍然存在,遗憾也没有消失。

人间的后悔已经能够造成很大的痛苦。有人多年以后仍然记得一句伤害配偶的话;有人无法忘记自己怎样忽略孩子;有人在亲人去世之后才意识到,自己本来可以多陪伴他们一点。还有人曾经听过福音,感受到上帝的呼唤,却一次又一次地说:“以后再说。”在今生,悔改的门仍然敞开;但圣经警告我们,死亡之后会来到审判,那时记忆仍在,机会却已经过去。

地狱中最沉重的思想折磨,或许就是永远记得自己曾经可以作出不同的选择。人在那里可能会想起某一次讲道、某一位基督徒朋友的劝告、某一次读到的经文,或某一个夜晚心中清楚感受到圣灵的提醒。那些时刻曾经看起来很普通,却可能是上帝赐下的怜悯。如今再回想时,人会明白自己不是从未有过机会,而是一次又一次把机会推开了。

耶稣也曾说:“在那里,虫是不死的,火是不灭的。”(马可福音9:48)祂所使用的图像与耶路撒冷城外的欣嫩子谷有关。那个地方后来成为垃圾和污物焚烧之处,火焰不断燃烧,腐烂之物中也不断出现虫子。因此,这个地方逐渐成为审判和毁灭的象征。

然而,耶稣特别说“他们的虫是不死的”。“他们的”表明这种折磨带有个人性。每个人的记忆不同,拒绝上帝的方式不同,伤害他人的方式也不同,因此他们所面对的遗憾也具有个人性。有人会记得自己的骄傲,有人会记得自己的贪婪,有人会记得自己曾经怎样欺骗、压迫或利用别人。还有人会记得,自己不但拒绝基督,也曾用言语和行为影响别人远离祂。

这种“虫”可以帮助我们理解良心不断啃咬的痛苦。在今生,上帝赐给人的良心仍会提醒、责备,并推动人悔改。良心的责备虽然令人不舒服,却可能是一种恩典,因为它促使人回转。可是,当一个人一再拒绝真理,良心就可能逐渐变得迟钝。保罗提到有些人的良心如同被热铁烙惯了一样,不再敏感。然而,地狱并不是良心永远麻木的地方,而是真相完全显明、借口完全失效的地方。

人在世上常常为自己的罪寻找理由。暴怒的人说,是别人逼他发火;贪婪的人说,他只是想获得安全;不忠的人说,他只是追求幸福;拒绝福音的人说,他还有很多时间。可是,当人站在上帝公义的审判面前,这些解释都无法继续遮盖事实。人会看见罪真正的面貌,也会明白上帝过去怎样耐心地呼唤他。

地狱的另一种思想痛苦,是欲望仍然存在,却永远无法得到满足。罪在今生会不断向人许诺满足,却从来不能真正使人满足。贪婪的人得到更多之后,仍然想要更多;沉迷的人得到短暂刺激之后,欲望反而更强;骄傲的人即使得到称赞,也仍然害怕别人超过自己。罪像海水一样,人越喝越渴。

启示录中有一句严肃的话:“不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”(启示录22:11)这节经文表明,当最终的审判来到时,人的生命方向将被确定。那些在基督里被更新的人,将进入完全的圣洁;那些坚持拒绝上帝的人,则会继续活在自己所选择的罪性中。

因此,地狱不会自动把罪人变成愿意爱上帝的人。刑罚本身不能创造悔改。圣经中的悔改,是圣灵在人仍活着的时候感动他的心,使他承认罪、转向基督,并接受恩典。若一个人一生都憎恨上帝的权柄,他死后不会因为受苦就突然喜爱上帝的圣洁。若一个人在世上始终把自己放在生命中心,地狱会显明这种自我中心最终带来的孤独与空虚。

这也解释了为什么地狱被称为“极大的逆转”。财主生前享受丰富,拉撒路却贫穷受苦;死亡之后,拉撒路得到安慰,财主却进入痛苦。问题并不是财富本身有罪,而是财主的生命显明他没有爱上帝,也没有怜悯门口的穷人。他拥有许多东西,却没有属天的生命。他看见拉撒路,却没有真正把他当作一个需要怜悯的人。

财主在阴间仍然把拉撒路看作可以为他服务的人。他请求亚伯拉罕差拉撒路送水,又希望拉撒路去警告他的兄弟。这显示痛苦并没有自动改变他的心。他仍然没有直接承认自己的罪,也没有为忽略拉撒路表示悔改。受苦使他感到痛苦,却没有使他成为圣洁的人。

我们谈论地狱,不应带着冷漠、优越感或幸灾乐祸。每一个认真相信圣经的人,都应当带着眼泪来面对这个教导。耶稣讲论审判,不是为了满足人的好奇心,而是为了呼唤人及时悔改。祂警告我们,因为祂爱我们。祂指出永恒的危险,是为了让我们在仍有机会的时候逃向祂的恩典。

福音的好消息是,没有人必须带着无法赦免的罪进入永恒。基督已经在十字架上担当罪的刑罚。祂为骄傲的人、贪婪的人、不忠的人、沉迷的人、暴怒的人以及曾经拒绝祂的人流血。只要人在今生真诚悔改,信靠祂,祂就赦免、洁净,并赐下新的生命。

今日的记忆可以成为悔改的入口,而不必成为永恒折磨的来源。你若记得自己伤害过别人,可以寻求饶恕并尽力修复;你若记得自己曾拒绝上帝,可以今天转向祂;你若发现某种欲望正在控制你,可以向圣灵求帮助,并接受基督徒群体的扶持。上帝让我们记得,不一定是为了定罪,也可能是为了医治。

保罗写道:“如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。”(罗马书8:1)在基督里,记忆不再只是控告者,也可以成为恩典的见证。我们会记得自己从哪里被救出来,也会因此更加感恩、谦卑,并愿意警告和帮助别人。

地狱的思想折磨提醒我们,不要把悔改推迟到明天,不要把圣灵的声音当作可以无限拒绝的声音,也不要认为今天的选择与永恒无关。罪承诺自由,最终却带来捆绑;基督呼召我们舍己,却赐下真正的生命。

愿你今天听见基督的呼唤,不是在恐惧中逃避祂,而是在信心中来到祂面前。愿你把无法改变的过去交给祂,把仍可改变的现在献给祂,并把未知的将来托付给祂。愿主耶稣的恩典洁净你的良心,使你的记忆不再成为定罪的牢笼,而成为救恩与怜悯的见证。

愿上帝赐你悔改的勇气、信靠基督的信心,并在圣灵里拥有永恒生命的盼望。

Pastor Hogg

Published by Intentional Faith

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