天使与鬼魔 当我们谈到鬼魔想要控制人的生命时，我们不是在制造恐惧，也不是鼓励人到处寻找鬼魔的影子。圣经给我们的目的，是使我们在基督里清醒、谨慎、刚强。新约中常被翻译成“被鬼附”的说法，更准确地说，是“被鬼魔化”或“受鬼魔影响”。这提醒我们，鬼魔的工作不只是外在的奇怪现象，也可能包括对人的身体、思想、情绪和属灵方向的压制与破坏。 基督徒不需要陷入“信徒是否会被鬼附”的争论里，因为圣经给我们的重点很清楚：我们属于基督，圣灵住在我们里面，我们就不可容让罪、撒但或黑暗势力辖制我们的生命。彼得提醒我们：“务要谨守，警醒；因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼得前书5:8）这不是叫我们害怕，而是叫我们不要天真。属灵争战是真实的，但基督的权柄更真实。 马可福音5:1–20记载了格拉森被鬼附之人的故事。他住在坟茔里，用石头砍自己，没有人能用锁链捆住他。他的生命被死亡、痛苦、孤立和失控所笼罩。圣经说，他里面有污鬼，并且那些鬼自称为“群”，意思像一支军队。这让我们看见鬼魔工作的一个特征：牠们喜欢把人推向死亡的气氛里。坟墓不只是地点，也象征绝望、破碎、隔绝和毁灭。耶稣说盗贼来，“无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（约翰福音10:10） 鬼魔也会借着人的软弱、罪性和成瘾来扩大辖制。加拉太书5:20提到“邪术”，希腊文是 pharmakeia，这个词与药物、巫术、迷惑有关。我们不能简单地把所有精神痛苦、成瘾问题或心理疾病都归为鬼魔作用；这样既不合乎智慧，也不合乎爱心。但圣经确实提醒我们，黑暗势力会利用人的破口，使人更深陷入混乱、欺骗、冲动和自我毁坏之中。因此，信徒既要重视属灵祷告，也要以怜悯和智慧关怀受苦的人。 马可福音5章还让我们看见，鬼魔抗拒耶稣，却不能胜过耶稣。污鬼喊叫说：*“至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干？”*牠们害怕，因为牠们知道耶稣是谁。这里最安慰人的不是鬼魔有多可怕，而是基督有多有权柄。众人不能捆住这个人，锁链不能改变他，社会不能安置他，坟墓不能吞没他；但耶稣一句话，就释放了他。后来，这人“坐着，穿上衣服，心里明白过来”。这正是福音的大能：基督不只是赦免罪，也恢复人的尊严、理智、身份和使命。 所以，今天的应用很实际。我们要远离死亡文化、黑暗娱乐、成瘾习惯、邪术迷信和一切使心灵麻木的事。我们要守住思想，因为思想常是战场。我们要承认罪，拒绝隐藏的妥协，常在祷告中亲近主。若有人正在深受压制，不要只责备他，要把他带到耶稣面前。教会应当成为医治、真理、祷告和属灵分辨的地方。 读马可福音5:1–20时，我们最终看见的不是鬼魔的统治，而是基督的释放。黑暗可以折磨人，却不能抵挡主的命令。鬼魔可以把人推向坟墓，但耶稣能把人带回生命。凡属于基督的人，要站稳在祂的权柄里，穿戴神所赐的全副军装，活在圣洁、清醒和盼望中。 愿主耶稣保守你远离黑暗的辖制，使你的心思意念归向祂；愿圣灵赐你分辨、勇气和洁净；愿天父以平安遮盖你和你的家，使你在基督里站立得稳。 Pastor Hogg