अज्जै दे पंज अध्यातमक विशे
जिʼयां – जिʼयां दिन शुरू होंदा ऐ: उद्देश दे कन्नै अपने दिनें दी गिनती भजन संहिता 39 : 4 पर प्रतिबिंबत करदे होई, अज्ज भ्यागा ध्यान असेंगी हर दिन इरादे ते विनम्रता कन्नै जीने आस्तै साद्दा दिंदा ऐ, अपनी कमजोरी गी पन्छानदे होई ते परमेश् वर दी योजना दे शाश्वत द्रिश्टीकोण च शान्ति तुप्पने आस्तै साद्दा दिंदा ऐ।
परमेश् वर गी दिक्खने आस्तै खिड़की गी साफ करना साफ तौरा पर मैथ्यू 5 : 8 दे अधार पर, एह् अध्यातमक अनुशासन इस गल्लै गी उजागर करदा ऐ जे “दिलै च शुद्ध” होने दा केह् मतलब ऐ ते किʼयां भगवान दे प्रति इक अमिश्रत, सच्ची भगती असेंगी हून ते म्हेशां उʼनें गी सच्चैं दिक्खने ते अनुभव करने दी इजाज़त दिंदी ऐ।
त्रुटिपूर्ण नायक ते इक वफादार ईश्वर न्यायधीशें 11 – 13 कोला, एह् पोस्ट दसदी ऐ जे किʼयां भगवान अपने उद्देश्यें गी पूरा करने आस्तै अपूर्ण नेताएं ते चुनौतीपूर्ण समें दे राहें कम्म करदे न, असेंगी जित्त च जां शांत आज्ञाकारिता च वफादार रौह् ने दा आह्वान करदे न।
जिसलै विश्वास बुद्धि दी मंग करदा ऐ, विशेषाधिकार नेईं न्यायमूर्ति 13 : 8 दा एह् जीवन सबक अपने ञ्याणे दे पालन-पोशन च मार्गदर्शन आस्तै मनोआ दी बुद्धिमान ते वफादार प्रार्थना पर केंदरत ऐ, असेंगी चेता करांदा ऐ जे विवेकपूर्ण प्रार्थना भगवान दे निर्देश गी उंʼदे तोह् फें कोला मता मंगदी ऐ।
जिʼयां – जिʼयां दिन खतम होंदा ऐ: जेह् ड़ा किश चलदा ऐ, ओह् दे आस्तै जीना रोमियों 2 : 6-7 पर इस सʼञै दे ध्यान च, असेंगी चेता दोआया जंदा ऐ जे परमेश् वर वफादार धीरज दे हर कम्म गी दिक्खदा ऐ ते उ’नें लोकें गी इनाम देग जेह् ड़े धैर्य कन्नै आज्ञाकारिता च चलदे न, सभनें शा उप्पर उंʼदी महिमा दी तलाश करदे न।
अज्ज परमेश् वर दे वचन दा अध्ययन करने ते यहोवा दे प्रति डूंह् गी आज्ञाकारिता ते प्यार आह् ले जीवन गी अग्गें बधाने आस्तै समां कड्ढने आस्तै तुंʼदा धन्नवाद। विश्वास च बधने दी तुंʼदी इच्छा दिक्खने आस्तै इक बरदान ऐ। मजबूती कन्नै चलदे र’वो।
पादरी हॉग
जिʼयां गै दिन शुरू होंदा ऐ
, भजन संहिता 39 : 4 — “यहोवा, मिगी अपना अंत जानने आस्तै मजबूर करो ते मेरे दिनें दा नाप केह् ऐ, तां जे मिगी पता लग्गी सकै जे में किन्ना कमजोर आं।
जिʼयां गै दिनै दी पैह् ली लोऽ शमान च फैली दी ऐ ते इक बारी फ्ही संसार च जीवन दा साह् लैंदी ऐ, भजन संहिता 39 : 4 दी एह् असान पर डूंह् गी व्यावहारिक प्रार्थना असेंगी रुकने आस्तै साद्दा दिंदी ऐ। भ्यागा दी चुप्पी च, दिन दा रौला शुरू होने शा पैह् लें, डेविड दे शब्द सदियें थमां गूंजदे न ते साढ़े अपने दिलै दे गलियारें च अपना रस्ता तुप्पी लैंदे न। “प्रभु, मिगी मेरा अंत जानने आस्तै मजबूर करो …” एह् निराशा दे शब्द नेईं बल्के जागरूकता दे शब्द न, डर दे नेईं बल्के ध्यान देने दे शब्द न। ओह् समें, उद्देश ते नाजुकता पर परिप्रेक्ष्य – भगवान दे द्रिश्टीकोण आस्तै इक आत्मा दी लालसा न।
अस इक नेहे जुग च रौंह् दे आं जेह् ड़ा अंतहीन कोशश दा चैंपियन ऐ। उत्पादकता दी तरीफ कीती जंदी ऐ, ते मसरूफता गी सम्मान दे बैज आंह् गर लाया जंदा ऐ। फ्ही बी भजनहार असेंगी इक गैं पिच्छें हटने ते जीवन दी संक्षिप्तता पर बिचार करने दा इशारा करदा ऐ। ओह् जीवन दियें जिम्मेदारियें शा नस्सने दी मंग नेईं करा’रदा ऐ, बल्के ओह् दी हद्दें दा चेता दोआना चांह् दा ऐ। नेहा करदे होई, ओह् सच्चैं स्पश्टता दी मंग करा दा ऐ। सभनें शा मता म्हत्तवपूर्ण केह् ऐ एह् दे बारे च स्पश्टता। अपनी मेद कुʼत्थै रक्खनी ऐ, एह् दे बारे च स्पश्टता। इस बारे च स्पश्टता जे उʼनें गी दित्ते गेदे समें च चंगी चाल्ली जीने दा केह् मतलब ऐ। एह् विनम्रता दा साद्दा ऐ – इक एहसास जे अस उन्ने अजेय नेईं आं जिन्ना अस आमतौरा पर सोचदे आं। जीवन इक वाष्प ऐ। हर इक साह् इक तोह् फा ऐ। हर दिन इक दया।
साढ़ी कमजोरी गी सच्चैं जानना कमजोरी च रौह् ना नेईं बल्के बुद्धि च खड़ोना ऐ। साढ़ी सीमाएं गी पन्छानना असेंगी भगवान दी असीम कृपा दे कोल आह् नदा ऐ। एह् जानदे होई जे अस धूड़ आं, अस अपने अंदर दे साह् गी म्हत्तव देना शुरू करी दिंदे आं। एह् समझने च जे साढ़े दिन गिनती च न, अस पलें गी संजोना शुरू करी दिंदे आं ते व्याकुलताएं गी पार करने दे बजाए अनंत काल च नवेश करना शुरू करी दिंदे आं। अज्ज भ्यागा, जिʼयां – जिʼयां सूरज उगदा ऐ, तुंʼदी आत्मा गी अपनी परिमितता दे बारे च जागरूकता च बधने देओ – चिंता कन्नै नेईं, बल्के शान्ति दे कन्नै। की जे जिसलै अस अपनी कमजोरी गी स्वीकार करदे आं, तां अस हर इक पल गी इरादे कन्नै, आत्मसमर्पण दे कन्नै, ते भगवान दे उद्देश दे शाश्वत गीत दे प्रति मन कन्नै जीना शुरू करी दिंदे आं।
प्रार्थना
स्वर्गीय पिता, में अज्ज बडलै खु’ल्ले दिलै कन्नै तुंʼदे सामनै आया आं। में तुसें गी आखना आं, जिʼयां के डेविड ने कीता हा, मिगी मेरे दिनें दी गिनती करना सखाओ। यहोवा, मिगी मेरे समें दी हद्द दस्सो – मिगी डर कन्नै भरने आस्तै नेईं बल्के मिगी सच्चाई कन्नै पेश करने लेई। अज्ज इस जागरूकता दे कन्नै चलने च मेरी मदद करो जे जीवन क्षणभंगुर ऐ, फ्ही बी शैल ऐ जिसलै तुंʼदी कृपा दी लोऽ च रौंह् दा ऐ। में कबूल करनां जे आमतौरें पर, में फौरी जुल्म च फसी जंदा आं, एह् भुल्ली जंदा आं जे हर इक पल तुंʼदा महिमामंडन करने दा इक दिव्य मौका ऐ। अज्ज फिकर जां व्याकुलता कन्नै बर्बाद नेईं करने च मेरी मदद करो। तुंʼदी बुद्धि गी मेरे चरणें गी चि’न्नत करने देओ, ते में नम्रता कन्नै चलूं, एह् जानदे होई जे मेरी ताकत तुंʼदे बगैर किश बी नेईं ऐ। पिता, मिगी अपनी म्हेशां दी बाह् में च लंगर लाओ ते मिगी उस शान्ति कन्नै स्थिर करो जेह् ड़ी समझ कोला अग्गें ऐ।
यहोवा जीसस, तुस अपने मिशन दे बारे च पूरी चाल्ली कन्नै वाकिफ इस धरती पर चले, हर दिन उद्देश कन्नै जींदे रेह्। तुस अपने समें दे नाप गी जानदे हे ते फ्ही बी थक्के, त्रुट्टे दे, अनदिक्खा लोकें आस्तै रुकी गे। मिगी इस चाल्ली जीना सखाओ। मिगी दस्सो जे किʼयां पूरी चाल्ली कन्नै प्यार करना ऐ, उदारता कन्नै सेवा करनी ऐ ते तौले माफ करी देना ऐ। तुस जि’नें मौत पर जित्त हासल कीती, समें दे भार ते अनंत काल दी शक्ति गी समझदे ओ। मिगी छड़ा मेरे अंत दा गै नेईं बल्के मेरे अंदर तुंʼदी शाश्वत शुरुआत दा ध्यान रक्खो।
पवित्तर आत्मा, मेरे अंदर सच्चाई दी लालसा पैदा करो। उ’नें थाह् रें गी रोशन करो जित्थै में पदार्थ दे बजाए छाएं दा पीछा करनां । मिगी परमेश् वर दे वचन दी बुद्धि च डूंह् गा आकर्शत करो। मिगी बल्लै कन्नै दोशी ठर् हाओ, मेरा दृढ़ता कन्नै मार्गदर्शन करो ते मिगी लगातार दिलासा देओ। क्या में अपनी कमजोरी दे बारे च इस जागरूकता गी इक बोझ दे रूपा च नेईं बल्के इक आशीर्वाद दे रूपा च लेई जां – पूरी चाल्ली कन्नै तुंʼदे पर, हर घैंटे, हर साह् पर निर्भर रौह् ने दा साद्दा ।
डेलाइफ आस्तै बिचार लौह् का ऐ, पर अर्थ उसलै मिलदा ऐ जिसलै अस अपने दिनें दी गिनती करदे आं ते अपने पलें गी उस देवता दे सामनै समर्पत करी दिंदे आं जेह् ड़ा अनंत काल रखदा ऐ।
टिप्पनी करने ते सांझा करने आस्तै बेझिझक मसूस करो
सरबंधत लेख :
अनंत काल दी लोऽ च उद्देश्यपूर्ण रूप कन्नै जीने पर डूंह् गा बिचार करने आस्तै, जाओ :
https://www.crosswalk.com/faith/spiritual-life/what-does-it-mean-to-number-our-days.html
भजन 39:4, भ्यागा भगती, ईसाई ध्यान, साढ़े दिनें दी गिनती, कमजोरी, मनुक्खी सीमाएं, अध्यातमक अंतर्दृष्टि, शाश्वत उद्देश्य, दैनिक आत्मसमर्पण, ईश्वर दी बुद्धि, उद्देश कन्नै चलने आह् ला जीवन, ईसाई जीवन, विश्वास ते समें, परमेश् वर दे सामनै विनम्रता, जानी-बुज्झियै जीना, अध्यातमक जागृति, परमेश् वर पर भरोसा करना, ईश्वर दी संप्रभुता, ईसाई दिमागीपन, जीवन उद्देश्य, शाश्वत मानसिकता, भगवान दे कन्नै चलना, पवित्तर आत्मा मार्गदर्शन, यीशु दा अनुसरण करना, ईसाई प्रोत्साहन, बाइबिल सरबंधी प्रतिबिंब। जीवन ते मौत, निजी प्रार्थना, अध्यातमक विकास
परमेश् वर गी दिक्खने आस्तै खिड़की गी साफ करना स्पश्ट रूप कन्नै
यीशु दे जीवन च इक बʼरा ऐ
मत्ती 5 : 8 च यीशु दे शब्द मुखसर पर शक्तिशाली रूप कन्नै चलदे न :
“धन्य न मन च शुद्ध लोक, की जे ओह् परमेश् वर गी दिक्खङन।
जां, जिʼयां के इक होर अनुवाद च आखेआ गेआ ऐ: “ओह् लोक खुश न जिंʼदे दिल पवित्तर न, की जे ओह् भगवान गी दिक्खङन।”
असेंगी इस बिचार दी आदत ऐ जे जेकर अस ठीक बर्ताव करगे, तां अशीर्वाद औग। पर यीशु, प्हाड़ी पर अपने उपदेश च, सब किश अपने सिरै पर मोड़दा ऐ। उंʼदा आशीर्वाद उ’नें लोकें आस्तै नेईं ऐ जेह् ड़े धर्मी लभदे न जां नैतिक रूप कन्नै निर्दोष लभदे न, बल्के उ’नें लोकें आस्तै ऐ जिंʼदे दिल शुद्ध न – अमिश्रत, इमानदार, पूरी चाल्ली कन्नै भगवान दी बक्खी उन्मुख।
यूनानी च, इत्थै “शुद्ध” शब्द कथारोस ऐ, जेह् दा मैह् ना ऐ साफ, गंदे जां भ्रश्ट इच्छाएं शा मुक्त। एह् उʼऐ शब्द ऐ जेह् दा इस्तेमाल साफ धोए दे टल्लें जां अग्ग कन्नै शुद्ध धातुएं दा वर्णन करने आस्तै कीता जंदा ऐ। एह् सतह स्तर दी शुद्धता दे बारे च नेईं ऐ, जिʼयां जे जिसलै दुए दिक्खा दे होंदे न तां शैल लब्भना जां अदाकारी करना। एह् इक डूंह् गी अंदरूनी सफाई ऐ – दिलै दी इक्कलीपन, अमिश्रत उद्देश्य, इरादे दी स्पश्टता जेह् ड़ी आखदी ऐ, “भगवान, में तुसें गी सभनें शा उप्पर चाह् न्नां।”
इस करियै, चलो इस बारे च गल्ल करने आं जे इक अमिश्रत दिलै दा केह् मतलब ऐ – इक दिल जेह् ड़ा भगवान ते आपूं दे बिच्च, भगती ते व्याकुलता दे बिच्च बंडोए दा नेईं ऐ। एह् इक नेहा दिल ऐ जेह् ड़ा आज्ञाकारिता, विश्वास ते ईश्वर दी मर्जी च खुशी दी ताल कन्नै धड़कदा ऐ। इस ताल कन्नै जुड़े दा वायदा र् हानगी आह् ला ऐ : “ओह् भगवान गी दिक्खङन।” एह् भविक्ख ( महिमा च ) ते वर्तमान ( अनुभव च ) दोऐ ऐ। दिलै च शुद्ध लोक नां छड़ा भगवान गी आमने-सामनै दिक्खने आस्तै किस्मत च होंदे न – ओह् हून अपने जीवन च, अपने रिश्तें च, इत्थूं तक्कर जे अपनी परख च बी उʼनें गी समझना शुरू करी दिंदे न।
अनमिक्स्ड: अखंडता दा आह्वान
इस अंश च पवित्तरता दी छवि असेंगी एह् परख करने आस्तै साद्दा दिंदी ऐ जे साढ़े अध्यातमक जीवन च केह् चीज ने आपूं गी मिश्रत कीता ऐ। जिʼयां शुद्ध सुन्ने गी अग्ग कन्नै परिष्कृत कीता जंदा ऐ, सारे झुण्ड गी हटाई दित्ता जंदा ऐ, साढ़े अध्यातमक जीवन गी परमेश् वर दे वचन दी अग्ग ते आत्मा दे दृढ़ विश्वास दे राहें शुद्ध कीता जंदा ऐ। इब्रानियें 4:12 असेंगी चेता दोआंदा ऐ:
“की जे परमेश् वर दा वचन जींदा ते सक्रिय ऐ, कुसै बी द’ऊं धारी तलोआर कोला तेज ऐ … दिलै दे विचारें ते इरादें गी समझना।
दिल, बाइबिल दे संदर्भ च, भावनाएं दी सीट कोला मता ऐ – एह् पूरे मनुक्खै दा नियंत्रण केंदर ऐ। जिʼयां के थामस वाटसन ने इक बारी लिखेआ हा :
जिसलै तक्कर दिल शुद्ध नेईं होंदा, उसलै तक्कर सारे कम्म प्रदूषित होई जंदे न।
इʼयै कारण ऐ जे धर्मग्रंथ बर्ताव च संशोधन आस्तै समझौता नेईं करदा ; एह् दिलै च परिवर्तन दी मंग करदा ऐ। उदार, प्यार करने आह् ले जां दयालु दिखना काफी नेईं ऐ – भगवान जेह् ड़ी चांह् दे न ओह् एह् ऐ जे ओह् चीजां उंʼदे पर केंदरत दिलै थमां बगदियां न।
शुद्धता दी केह् लोड़ होंदी ऐ
नैतिक पूर्णता दे हुकम दे रूप च “दिलै च शुद्ध” गी पढ़ना सौखा होग। पर एह् सुसमाचार नेईं ऐ। सुसमाचार एह् नेईं ऐ : “अपने आपै गी साफ करो ते फ्ही तुस भगवान गी दिक्खगेओ।” सुसमाचार ऐ : “यीशु ने तुंʼदे आस्तै साफ रौह् ने दा इक तरीका बनाया ऐ – हून अपनी किरपा कन्नै उस पवित्तर थाह् रै पर चलो।” इब्रानियें 7:26-27 असेंगी खूबसूरती कन्नै चेता दोआंदा ऐ जे साढ़े प्रधान याजक मसीह ने म्हेशां आस्तै आपूं गी इक बारी पेश कीता:
“उʼनें गी कोई लोड़ नेईं ऐ। रोजाना बलिदान देने लेई… की जे उʼनें नेहा इक बारी कीता जिसलै उʼनें आपूं गी पेशकश कीती।
अस पश्चाताप ते मसीह च विश्वास दे राहें पवित्तरता दी बक्खी अपनी यात्रा शुरू करने आं। उत्थुआं असेंगी नरंतर शोधन दे जीवन च सद्देआ जंदा ऐ। एह् पवित्तर होने दा इक पूरा पल नेईं ऐ, बल्के परमेश् वर दे वचन दे सामनै रोजाना आत्मसमर्पण ऐ, साढ़ी उद्देश्यें, साढ़े विचारें ते साढ़ी इच्छाएं गी रोजाना साफ करना ऐ।
द कॉस्ट ऑफ शिश्यता च डाइट्रिच बोनहोफर आखदे न :
सिर्फ दिलै च शुद्ध लोक गै भगवान गी दिक्खी सकदे न, ते भगवान गी दिक्खियै गै ओह् दिलै च शुद्ध होई सकदे न।
भगवान गी दिक्खने ते उंʼदे आसेआ शुद्ध होने दे बिच्च एह् चक्रीय सरबंध ईसाई जीवन दा हिस्सा ऐ। अस पवित्तरता दा पीछा करने आं भगवान दा प्यार कमाने आस्तै नेईं बल्के इस करियै जे असें परम पावन दी इक झलक दिक्खी ऐ – ते अस होर मता दिक्खना चांह् ने आं।
इक विद्वान दा लेंस : भाशाई ते धर्मशास्त्री अंतर्दृष्टि
मूल यूनानी निर्माण च, “ओह् भगवान गी दिक्खङन” ( ऑटोई ) च शब्द “वे”जोरदार ऐ। एह् छड़ा कोई नेईं ऐ जेह् ड़ा भगवान गी दिक्खदा ऐ – एह् ओह् न ते ओह् इक्कले न। इत्थै विशेशता ऐ। एह् वायदा द’ऊं दिमागें, ध्यान भंग करने आह् ले जां बंडोए दे लोकें आस्तै नेईं ऐ। याकूब 4:8 उस्सै बिचार गी गूंजदा ऐ:
“अपने दिलै गी शुद्ध करो, तुस दोह् री सोच आह् ले।
एह् दे अलावा, क्रिया “दिक्खग” ( ऑप्सोंताई ) भविक्ख दे मझाटले सूचक च ऐ। एह् दा मतलब इक गारंटीकृत, निजी अनुभव ऐ। एह् इक रूपक “दिक्खना” नेईं ऐ, जिʼयां “समझ” जां “पन्छानना”। एह् मुठभेड़ ऐ। एह् मेल-मिलाप, नेड़मांपन, मजूदगी दी गल्ल करदा ऐ। दिलै च शुद्ध छड़ा भगवान दे बारे च नेईं सोचग – ओह् ओह् दा सामना करङन ।
ते हून बी, अपनी त्रुट्टी दी दुनिया च, अस इस वायदे गी किश हद्दै तक्कर चखने आं। अस उʼनें गी उंʼदे वचन च दिक्खने आं। अस उʼनें गी प्रार्थना च समझदे आं। अस प्रोविडेंस च उंʼदे हत्थ गी समझने आं। ते जिʼयां – जिʼयां साढ़ा दिल तेजी कन्नै शुद्ध होंदा जा’रदा ऐ, एह् झलकियां स्पश्ट होंदियां न ते आमतौरा पर होंदियां जंदियां न।
दैनिक अनुप्रयोग: शास्त्र आस्तै इक काल
शुद्धिकरण प्रक्रिया रहस्यमय जां जादुई नेईं ऐ। एह् भगवान दे वचन च निहित ऐ। शास्त्र पन्छानदा ऐ जे केह् अशुद्ध ऐ। एह् साढ़ा सामना करदा ऐ, असेंगी दोशी ठर् हांदा ऐ, ते फ्ही असेंगी कृपा आस्तै बापस सद्दा ऐ। एह् असेंगी शर्मिंदा नेईं करदा – एह् असेंगी अजादी दी बक्खी लेई जंदा ऐ।
अज्ज तुस दिलै दी पवित्तरता दा पीछा करदे होई अपने आपै शा पुच्छने आस्तै इत्थै चार सुआल न :
अज्ज मेरे कम्में गी केह् ड़े उद्देश चलांदे न ?
क्या मेरियां इच्छां भगवान दी मर्जी कन्नै मेल खदियां न जां मेरे अपने सुख दे कन्नै ?
में भगवान गी प्यार करने ते दुनिया कन्नै प्यार करने दे बिच्च कुʼत्थै बंडोए दा आं ?
क्या में शब्द आस्तै मिगी रोज परिष्कृत करने आस्तै थाह् र बना’रदा आं ?
दैनिक शास्त्र दी शक्ति गी घट्ट नेईं समझो। एह् छड़ी पढ़ने दी आदत नेईं ऐ – एह् इक शुद्धिकरण विधी ऐ।
दिलै च शुद्ध आस्तै प्रार्थना
प्रभु, मेरे दिलै गी मिश्रत इरादें ते मिश्रत इरादें शा साफ करो। उस अव्यवस्था गी हटाई देओ जेह् ड़ा मिगी तुसें गी स्पश्ट रूप कन्नै दिक्खने शा रोकदा ऐ। मेरे अंदर छड़ा तुंʼदे बारे च जानने दी गै नेईं बल्के तुसें गी दिक्खने दी इच्छेआ गी नमां करो – शांत खिनें च, औखी गल्ल-बात ते ममूली आज्ञाकारिता च तुंʼदा सामना करना। तुसें वायदा कीता ऐ जे दिलै च शुद्ध तुसें गी दिक्खग – इस करियै पिता, मिगी परिष्कृत करो। यीशु, मिगी शुद्ध करो। पवित्तर आत्मा, मेरा मार्गदर्शन करो।
इक सरबंधत पढ़ो :
“दिलै च शुद्ध” होने दा केह् मतलब ऐ, इस बारे च अग्गें दे अध्ययन आस्तै, द गॉस्पेल गठबंधन दे इस मददगार लेख गी दिक्खो:
https://www.thegospelcoalition.org/article/blessed-are-pure-heart/
टिप्पनी करने आस्तै बेझिझक मसूस करो ते स्पॉटिफाई पर अपने जानी-बुज्झियै विश्वास पॉडकास्ट गी दिक्खना निश्चत करो, जित्थै अस मसीह दे कन्नै तुंʼदी सैर च इस ते होर केईं प्रमुख विशें दे बारे च गल्ल करने आं।
मैथ्यू 5 : 8, दिलै च शुद्ध, भगवान गी दिक्खो, प्हाड़ी पर उपदेश, कथारोस, बाइबिल दी शुद्धता, अध्यातमक अखंडता, ईसाई पवित्तरता, अंदरूनी परिवर्तन, दैनिक शिश्यता, ईसाई जीवन, दिलै दी शुद्धि, धर्मग्रंथ दा अनुप्रयोग, जानी-बुज्झियै विश्वास, बीटिट्यूड्स दी व्याख्या, बाइबिल दी टिप्पणी, ईसाई भगती, साफ दिल, अध्यातमक अनुशासन, शुद्धता दा धर्मशास्त्र, थामस वाटसन, डिट्रिच बोनहोफर, अध्यातमक विकास, हिब्रू 4:12, इब्रानियों 7:26-27, इब्रानियों 7:26-27, इब्रानियों 7:26-27, इब्रानियों 7:26-27, इब्रानियों 7:26-27, इब्रानियों 7:26-27, इब्रानियों 7:26-27, इब्रानियों 7:26-27, इब्रानियों 4:26, इब्रानियों 4:26, इब्रानियों 4:27, इब्रानियों 7:26-27, इब्रानियें 7:26-27, इब्रानियें 7:26-27, इब्रानियें 7:26-27, जेम्स 4:8, इब्रानियें 7:26-27, इब्रानियें 7:26-27, जेम्स 4:8, इब्रानियें 7:26-27, इब्रानियें 7:26-27, इब्रानियें 7:26-27, जेम्स 4:8, इब्रानियें 7:26-27, इब्रानियें 7:26-27, जेम्स ईसाई आज्ञाकारिता, यीशु दियां शिक्षां, मसीह दे कन्नै चलना, सुसमाचार – केंदरत जीवन, परमेश् वर दी मजूदगी, शिश्यता दी जातरा, पवित्तर करने दी प्रक्रिया, परमेश् वर दा वचन, ईसाई ब्लाग
दोशपूर्ण नायक ते इक वफादार भगवान इक बʼरे च बाइबल दे राहें
न्यायधीश 11 – 13 च अज्जै दा पढ़ना असेंगी इज़राइल दे इतिहास दे सभनें शा अराजक ते औखे समें बिच्चा इक – जज्जें दे समें च डूंह् गा लेई जंदा ऐ। जे तुसें कदें सोचेआ ऐ जे भगवान अपने उद्देश्यें गी पूरा करने आस्तै त्रुट्टे दे लोकें दा इस्तेमाल किʼयां करी सकदे न, तां एह् अध्याय किश परेशान करने आह् ले पर आखरकार उत्साहजनक जवाब दिंदे न। ओह् असेंगी चेता दोआंदे न जे नैतिक भरम ते अध्यातमक समझौते दे मौसम च बी भगवान दी योजना अग्गें बधदी ऐ। साढ़ी नाकामियें करी उंʼदी वफादारी पटरी थमां नेईं उतरी ऐ।
अस इस हिस्से च केईं प्रमुख हस्तियें कन्नै मिलदे आं – यिप्ताह, त्रै घट्ट मश्हूर जज्ज ( इब्ज़ान, एलोन ते अब्दोन ), ते फ्ही मश्हूर शिमशोन। हर इक नेतृत्व, मनुक्खी कमजोरी ते दिव्य संप्रभुता दे बारे च किश प्रकट करदा ऐ। चलो उंʼदी क्हानियें पर सैर करने आं।
यिप्ताह : अस्वीकार करी दित्ता गेआ ते बापस सद्देआ गेआ
जज्ज 11 च, यिप्तह सुर्खियें च औंदा ऐ। इक वेश्या दे पुत्तर दे रूपै च पैदा होए, उʼनें गी उंʼदे परोआर ने अस्वीकार करी ओड़ेआ ते अपनी मातृभूमि थमां कड्ढी ओड़ेआ। एह् इक दर्दनाक शुरुआत ऐ। पर जिसलै अम्मोनी गिलियड दे खेतर गी धमकी दिंदे न, तां उʼनें लोकें जि’नें उʼनें गी बाह् र कड्ढी ओड़ेआ हा, ओह् सैह् बन उंʼदी ताकत ते नेतृत्व दी समर्थ गी चेता करदे न। क्या एह् साढ़े आंह् गर गै नेईं ऐ ? अस आमतौरा पर उ’नें लोकें गी नजरअंदाज करी दिंदे आं जिʼनें गी भगवान ने तोह् फे च दित्ता ऐ – जिसले तक्कर जे हताशा असेंगी परतियै बिचार करने आस्तै मजबूर नेईं करदी।
यिप्तह उंʼदा नेतृत्व करने आस्तै सैह् मत होई जंदा ऐ, पर उंʼदे पाखंड दा सामना कीते बगैर नेईं। जुद्ध च जाने कोला पैह् लें, ओह् कूटनीति दी कोशश करदा ऐ – ओह् अम्मोन दे राजा गी अपने कन्नै तर्क करने आस्तै दूत भेजदा ऐ। जिसलै ओह् नाकाम होई जंदा ऐ, तां जुद्ध होंदा ऐ, ते यिप्तह जित्ती जंदा ऐ।
पर अग्गें केह् होंदा ऐ जेह् ड़ा केईं पाठकें गी परेशान करी दिंदा ऐ। इक फौरी सघंद च, यिप्तह वायदा करदा ऐ जे जेकर ओह् जित्ती जंदा ऐ तां ओह् अपने घरै शा बाह् र औने आह् ली पैह् ली चीज दा बलिदान देग। दुख दी गल्ल एह् ऐ जे ओह् उंʼदी धीऽ साबत होंदी ऐ। विद्वान बैह् स करदे न जे केह् उʼनें सचमुच ओह् दा बलिदान करी ओड़ेआ हा जां क्या उʼनें गी नरंतर कौमार्य दे जीवन आस्तै समर्पत कीता गेआ हा, पर कुसै बी चाल्ली, क्हानी इक गंभीर चेतावनी ऐ। अध्यातमक बुद्धि दे बगैर धार्मिक जोश अच्छे कोला मता नुकसान करी सकदा ऐ।
यिप्तह दी क्हानी इस गल्लै दा चेता दोआंदी ऐ जे जुद्ध च जित्त जीवन च खराब फैसले गी मिटांदी नेईं ऐ। उंʼदी सघंद, हालां-के चंगी मंशा आह् ली, एह् दसदी ऐ जे कनानी सोच ने इस्राएली पूजा च किन्ना घुसपैठ कीती ही। परमेश् वर दी किरपा पर भरोसा करने दे बजाए, उʼनें इक सौदा कीता – जिʼयां जे भगवान गी अपने लोकें गी पुजाने आस्तै रिश्वत देने दी लोड़ होऐ।
एप्रैम दा गौरव ते बंड दी लागत
न्यायधीश 12 : 1 – 7 च, एप्रैम दी जनजाति इक बारी फ्ही शकैत करदी ऐ जे उʼनें गी कुसै बड्डी लड़ाई च शामल नेईं कीता गेआ हा। एह् पैह् ली बारी नेईं ऐ; उʼनें पैह् लें गिदोन दे कन्नै बी इʼयै कीता हा ( जज्ज 8 )। पर जित्थै गिदोन ने उंʼदे घमंड गी शांत करने आस्तै कौशल दा इस्तेमाल कीता हा, उत्थै यिप्तह मता जोरदार जवाब दिंदा ऐ। ओह् उʼनें गी चेता दोआंदा ऐ जे उʼनें उʼनें गी सद्देआ हा, ते ओह् नेईं आए। एह् दे परैंत्त जेह् ड़ा किश होंदा ऐ ओह् दुखद ऐ – गिलियद ते एप्रैम दे बिच्च इक गृह जुद्ध छिड़ी जंदा ऐ।
गिलियडियें अपने दुश्मनें दी पन्छान करने आस्तै “शिब्बोलेथ” शब्द दा इस्तेमाल भाशाई परख दे रूपै च कीता। जि’नें लोकें इसगी गलत उच्चारण कीता उʼनें गी मारी दित्ता गेआ। एह् इज़राइल दे इतिहास च इक द्रुतशीतन पल ऐ – भगवान दे लोक घमंड ते आदिबासीवाद पर इक-दुए कन्नै लड़दे ते मारदे न।
एह् अंश असेंगी औखे सुआल पुच्छने आस्तै मजबूर करदा ऐ : क्या अस आज्ञाकारिता दी तुलना च मानता कन्नै मते फिकरमंद आं ? क्या अस अपराधें जां अहंकार दे कारण मसीह दे शरीर गी त्रोड़ने गी त्यार आं ? यिप्तह ते एप्रैमियें दी क्हानी बंड ते घमंड दी अध्यातमक लागतें दे बारे च इक डराने आह् ली चेतावनी ऐ।
त्रै जज्ज, इक सबक : सधारण दा मतलब तुच्छ नेईं ऐ
न्यायधीशें 12 : 8 – 15 च, असेंगी इब्ज़ान, एलोन ते अब्दोन कन्नै पेश कीता गेआ ऐ। इʼनें लोकें यिप्तह दे परैंत्त जज्जें दे रूपा च कम्म कीता, पर पाठ उंʼदे बारे च बड़ा घट्ट ब्यौरा प्रदान करदा ऐ। ओह् नाटकी लड़ाई जां विवादास्पद फैसलें आस्तै नेईं जाने जंदे न। अस जानदे आं जे इब्ज़ान दे 30 पुत्तर हे, एलोन दे 10एं बʼरें तक्कर न्यांऽ कीता गेआ हा, ते एब्डन दा इक बड्डा परोआर ते 70 गधे हे। सतह पर, एह् तुच्छ मसूस करदा ऐ – खास तौरा पर पैह् लें ते बाद च आए दे नाटक दी तुलना च।
पर उʼनें गी नजरअंदाज नेईं करो। नेहा सेही होंदा ऐ जे नेतृत्व च उंʼदा समां सापेक्ष शान्ति कन्नै चि’न्नत होआ ऐ। होई सकदा ऐ जे बड़ा अध्यातमक पुनरुद्धार जां फौजी जित्त नेईं होई होऐ, पर उʼनें डूंह् गी अस्थिरता दे समें च स्थिरता बनाई रक्खने च मदद कीती। एह् कोई लौह् की उपलब्धि नेईं ऐ। कदें-कदें, सधारण च वफादारी स्पॉटलाइट च वीरता आंह् गर गै कीमती होंदी ऐ।
सैमसन: सत्ता दा वादा
न्यायधीश 13 असेंगी शिमशोन दी उत्पत्ति दी क्हानी कन्नै पेश करदे न, ते एह् इस्राएल दियें केईं क्हानियें आंह् गर शुरू होंदा ऐ:
“ते इस्राएल दे ञ्याणें यहोवा दी नजरी च परतियै बुराई कीती। (न्यायधीश 13:1)
उंʼदे बिद्रोह् दे कारण, परमेश् वर ने उʼनें गी 40एं बʼरें तक्कर पलिश्तियें दे हवाले करी दित्ता। पर उंʼदे बिद्रोह् च बी भगवान पैह् लें शा गै इक छुटकारा देने आह् ले दी त्यारी करा दे हे। ओह् दान जनजाति दे इक बंजर जोड़े गी इक दूत भेजदा ऐ ते इक पुत्तर – शिमशोन दे जनम दी घोशना करदा ऐ जेह् ड़ा इस्राएल गी पलिश्तियें कोला बचाना शुरू करी देग।
उंʼदे जनम ते आह्वान दा ब्यौरा प्रतीकवाद कन्नै भरपूर ऐ। उʼनें गी जनम शा गै नज़ीरी होना ऐ, जिस्सी भगवान दी सेवा आस्तै बक्खरा कीता गेआ ऐ ( गिनती 6 )। कोई शराब नेईं। कोई अशुद्ध भोजन नेईं। कोई बाल नेईं कटवाए। इʼनें बाह् री संकेतें इक अंदरूनी अभिषेक दी बक्खी इशारा कीता। अफसोस दी गल्ल ऐ, जिʼयां के अस औने आह् ले अध्यायें च दिक्खगे, सैमसन आमतौरें पर उस आह्वान पर खरा उतरने च नाकाम रेह्।
पर जज्ज 13 च, सब किश अजें बी वायदें कन्नै भरोचे दा ऐ। स्वर्गदूत दा रहस्योद्घाटन, उंʼदे माता-पिता दी सम्मानजनक प्रतिक्रिया ते चमत्कारी जनम सब्भै इक नेहे भगवान दी बक्खी शारा करदे न जेह् ड़ा कम्म करदा रौंह् दा ऐ – भामें ओह् दे लोक अपना रस्ता भुल्ली चुके दे होन।
प्रतिबिंबत करने आह् ले विशे
जज्जें दे एह् अध्याय सतह पर केईं अध्यातमक अंतर्दृष्टि आह् नदे न :
भगवान दोशपूर्ण लोकें दा इस्तेमाल करदे न। यिप्तह ने अपने सारे समान ते भैड़े फैसलें दे बावजूद बी इज़राइल गी सौंपी ओड़ेआ। सैमसन, अपनी भविक्ख दियें असफलताएं दे कन्नै, जनम कोला पैह् लें गै चुने गे हे। एह् पाप गी माफ नेईं करदा ऐ, पर एह् भगवान दी किरपा गी बधांदा ऐ।
फौरन सघंद ते अअध्यात्मिक जोश डूंह् गा नुकसान पजाई सकदा ऐ। साढ़ी इमानदारी गी शास्त्र आसेआ निर्देशत कीता जाना चाहिदा। भगवान गी हेरफेर करने दी लोड़ नेईं ऐ; ओह् बलिदान पर आज्ञाकारिता च खुश होंदा ऐ (1 शमूएल 15:22)।
भगवान दे लोकें दे बिच्च बंड खतरनाक ऐ। एप्रैम दे कन्नै गृह जुद्ध असेंगी चेता दोआंदा ऐ जे गर्व किन्ना विनाशकारी होई सकदा ऐ, बशेश रूप कन्नै भगवान दे परोआर दे अंदर।
सांसारिक मामलें च वफादारी। इब्ज़ान, एलोन ते अब्दोन जनेह् जज्ज खबरै सुर्खियां नेईं बनाई सकदे न, पर उʼनें राश्ट्र गी कट्ठे रक्खेआ। कदें-कदें, तुंʼदी शांत वफादारी सभनें दी सभनें शा शक्तिशाली गवाही होई सकदी ऐ।
खीरी विचार
जजें दी कताब गन्दा ऐ। एह् इक नेही दुनिया दा शीशा ऐ जित्थै हर कोई ओह् करदा ऐ जेह् ड़ा अपनी अक्खें च स्हेई ऐ (न्यायकर्त्ता 21:25)। फ्ही बी उस गड़बड़ च, भगवान अजें बी अपनी क्हानी लिख दे न। त्रुट्टे दे ज्हाजें राहें, शान्ति दे पलें राहें, मुमकन नायकें दे राहें – उंʼदी वफादारी बनी रौंह् दी ऐ। होई सकदा ऐ जे अज्ज तुस थोह् ड़ा यिप्तह आंह् गर मसूस करा दे ओ – नकारा गेआ, गलत समझा गेआ, जां कुसै भैड़े फैसले दे नतीजें कन्नै निब्बड़ना। जां होई सकदा ऐ जे तुस इब्ज़ान जनेह् शांत मौसम च होओ – कोई नाटक नेईं, छड़ा वफादारी। कुसै बी चाल्ली, भगवान तुंʼदे कन्नै नेईं होए न।
भरोसा करदे र’वो। आज्ञा मानदे र’वो। ते पढ़दे र’वो। की जे हर इक दोशपूर्ण जज्ज दे माध्यम कन्नै, असेंगी चेता दोआया जंदा ऐ जे असेंगी छड़ा इक बेह्तर मनुक्खी नेता दी लोड़ नेईं ऐ – असेंगी इक उद्धारकर्ता दी लोड़ ऐ। जज्ज असेंगी इक नेहे राजा दी लालसा च छोड़ी दिंदे न जेह् ड़ा बुद्धि, धार्मिकता ते सच्चाई कन्नै नेतृत्व करग। ते उस लालसा दा जवाब यीशु च दित्ता गेआ ऐ।
सरबंधत लेख:
इस गल्ल पर गैहराई कन्नै दिक्खने आस्तै जे भगवान अपने उद्देश्यें आस्तै त्रुट्टे दे लोकें दा इस्तेमाल किʼयां करदे न, जाओ :
https://www.crosswalk.com/faith/bible-study/god-uses-broken-people.html
टिप्पनी करने आस्तै बेझिझक मसूस करो ते स्पॉटिफाई पर अपने जानी-बुज्झियै विश्वास पॉडकास्ट गी दिक्खना निश्चत करो, जित्थै अस ईमानदारी, अंतर्दृष्टि ते रोजमर्रा दे शिश्यता आस्तै हौसला-अफजाई दे कन्नै धर्मग्रंथ दे माध्यम कन्नै चलदे आं।
जज्ज 11, जज्ज 12, जज्ज 13, यिप्तः, सैमसन, इब्ज़ान, एलोन, एबडोन, जजें दी कताब, बाइबल अध्ययन, त्रुटिपूर्ण नेता, परमेश् वर दी वफादारी, नज़ीरी सघंद, यिप्तह दी सघंद, शिब्बोलेथ, एफ्राइमाइट्स, इज़राइल च गृह जुद्ध, अध्यातमक नेतृत्व, बाइबिल इतिहास, पराना नियम, भगवान त्रुट्टे दे लोकें दा इस्तेमाल करदा ऐ, रोजाना अध्यातमक अनुशासन, बाइबल पढ़ने दी योजना, धर्मग्रंथ प्रतिबिंब, बाइबल च आज्ञाकारिता। विनम्रता ते गर्व, इक उद्धारकर्ता दी लोड़, सधारण च वफादार, इक बʼरे च बाइबल दे राहें
जिसलै विश्वास बुद्धि दी मंग करदा ऐ, विशेषाधिकार नेईं जीवन सबक सिक्खेआ
कदें-कदें सभनें शा शक्तिशाली प्रार्थनां चमत्कारें दी मंग नेईं करदियां न – ओह् बुद्धि दी मंग करदियां न। इʼयै असेंगी न्यायधीशें 13 : 8 च मिलदा ऐ, जित्थै शिमशोन दे तौले गै औने आह् ले पिता मनोआह प्रभु शा इक विनती करदे न जेह् ड़ा अज्जै दे आत्म – केंदरत अध्यातमक आबोहवा च खबरै गै कदें गूंजदा ऐ।
“फ्ही मानोआ ने प्रभु दी विनती कीती ते आखेआ, हे मेरे प्रभु, जिस परमेश् वर दे आदमी गी तुसें भेजेआ ऐ, ओह् परतियै साढ़े कोल आवै ते असेंगी सखाओ जे अस उस ञ्याणे दे कन्नै केह् करगे जेह् ड़ा जनम होग।
(न्यायकर्त्ता 13:8)
उस्सी डुब्बन देओ। भगवान ने पैह् लें गै इक दूत गी एह् घोशना करने आस्तै भेजेआ हा जे मनोआ ते उंʼदी लाड़ी, जेह् ड़ी पैह् लें निसंतान ही, दा इक पुत्तर होग। पर मनोआ होर भरोसा दोआने दी मंग नेईं करदा ऐ। ओह् समृद्धि दी मंग नेईं करदा ऐ। ओह् ञ्याणे दे कामयाब होने दी बी मंग नेईं करदा ऐ। ओह् मार्गदर्शन मंगदा ऐ। ओह् जानना चांह् दा ऐ जे ञ्याणे गी शैल चाल्ली पालन-पोशन किʼयां कीता जाs। ओह् इसगी ठीक करना चांह् दा ऐ।
परिणामें कन्नै भरोची दी संस्कृति च, मनोआ दी प्रार्थना असेंगी इस विधी च वफादार रौह् ने दे म्हत्तव दा चेता दोआंदी ऐ।
प्रार्थना दा केंदर : वायदें पर उपदेश
जेह् ड़ा फौरन सामनै औंदा ऐ ओह् ऐ मनोआ दी प्रार्थना दा केंदर। ओह् इक ञ्याणे दे वायदे च मसरूफ नेईं हे – उʼनें एह् दा विश्वास कीता। उंʼदी फिकर ही : “हून जिसलै ञ्याणा आवा दा ऐ, अस केह् करने आं ?” मनोआ दिव्य स्पश्टीकरण कोला मता दिव्य निर्देश चांह् दा हा।
एह् साढ़े लेई इक शक्तिशाली सबक ऐ। साढ़ी जैदातर प्रार्थना इस बारे च ऐ जे भगवान साढ़े लेई केह् करङन, नां के असेंगी भगवान आस्तै केह् करना चाहिदा। मनोआ छड़ा विशेषाधिकारें गी छोड़ियै नेईं बल्के उपदेशें गी समझना चांह् दा हा। ओह् भविक्ख पर नियंत्रण दी मंग नेईं करा दा हा; ओह् स्पश्टता दी मंग करा दे हे जे अपनी भूमका गी किʼयां पूरा कीता जाs।
अध्यातमक उपभोक्ता बनना सौखा ऐ, म्हेशां आशीर्वाद, सफलताएं ते फायदें दी तपाश च। पर अस किन्नी बारी उस दिलै कन्नै प्रार्थना करदे आं जेह् ड़ा आखदा ऐ, “प्रभु, मिगी सखाओ जे तुसें जेह् ड़ा वायदा कीता ऐ, ओह् दे कन्नै वफादारी कन्नै किʼयां चलना ऐ”?
प्रार्थना च विश्वास: सबूत दे बगैर भरोसा करना
चलो मनोआ दी विनती च अंतर्निहित विश्वास गी नेईं चूकचै। उंʼदी लाड़ी केइयें बʼरें शा बंजर ही। उस दिन ते जुग च, बंजरता छड़ा इक चकित्सा मुद्दे कोला मती ही – एह् इक समाजक कलंक हा। ते फ्ही बी, जिसलै ओह् उस्सी दसदी ऐ जे देवदूत ने केह् आखेआ, तां ओह् सबूत नेईं मंगदा ऐ। ओह् वायदे पर सुआल नेईं करदा ऐ। ओह् मन्नी लैंदा ऐ जे ञ्याणा आवा दा ऐ – ते जानना चांह् दा ऐ जे उस्सी शैल चाल्ली किʼयां पालना ऐ।
मनोआ दी प्रार्थना विश्वास च निहित ही। छड़ा परमेश् वर दे वचन पर गै भरोसा नेईं ऐ, बल्के भगवान दे समें ते डिजाइन पर भरोसा ऐ। इस चाल्ली दी आस्था बिरली होंदी ऐ, खासकर जिसलै तुस उस समें दी अध्यातमक आबोहवा पर बिचार करदे ओ। इज़राइल धर्मत्याग च डूंह् गा हा। बाल पूजा ने राश्ट्र च घुसपैठ कीती ही ते यहोवा च विश्वास लुप्त होंदा जा’रदा हा। फ्ही बी इत्थै मनोआ ऐ, इक समझोता संस्कृति च रौह् ने आह् ला माह् नू, प्रामाणिक विश्वास दसदा ऐ ते भगवान दी दिशा दी लालसा करदा ऐ।
अस मनोआ आंह् गर इक नेही दुनिया च रौंह् ने आं। साढ़े चबक्खै शक्क, समझौता ते भरम घुमदा ऐ। पर असली विश्वास लोकप्रिय सर्वसम्मति दा इंतजार नेईं करदा ऐ। एह् अपने आपै गी परमेश् वर दे वचन च लंगर बनांदा ऐ ते अग्गें बधदा ऐ – उसलै बी जिसलै दुए पिच्छें हटदे होन।
प्रार्थना च परोआर: माता-पिता प्राथमिक शिश्य दे रूप च
मनोआ दी विनती कन्नै पालन-पोशन दे बारे च किश म्हत्तवपूर्ण गल्ल बी पता चलदी ऐ : ओह् समझदे हे जे ञ्याणे दा पालन-पोशन उंʼदी ज़िम्मेवारी ऐ। संस्कृति दी नेईं। ग्रां दा नेईं। सरकार दी नेईं।
मनोआ ने भगवान शा आखेआ जे ओह् उस्सी ते ओह् दी लाड़ी गी सखां जे केह् करना ऐ। उंʼदा मन्नना हा जे पालन-पोशन इक पवित्तर कर्तब्ब ऐ – आउटसोर्स करने आस्तै किश नेईं। अज्जै दी दुनिया च, ऐतबार दे स्कूल गी अध्यातमक प्रशिक्षण, सार्वजनक शिक्षा आस्तै नैतिक मार्गदर्शन ते पाठ्येतर गतिविधियें आस्तै चरित्र विकास गी सौंपना प्रलोभन ऐ। पर मनोआ असेंगी चेता दोआंदा ऐ : ञ्याणे दे जीवन गी सभनें शा म्हत्तवपूर्ण रूप देना घरै च होंदा ऐ।
ओह् इन्ना समझदार हा जे ओह् जानदा हा जे भगवान दे आशीर्वाद कन्नै बी उʼनें गी भगवान दे निर्देश दी लोड़ ऐ। तोह् फा देना इक गल्ल ऐ; एह् जानना इक होर गल्ल ऐ जे इसगी किʼयां चलाना ऐ।
एह् सबक फौरी ऐ। मां-बब्ब छड़े दिक्खभाल करने आह् ले नेईं होंदे – ओह् चेले बनाने आह् ले होंदे न। ञ्याणे मैनुअल दे कन्नै नेईं औंदे न, पर ओह् इक कॉलिंग दे कन्नै औंदे न। ते उस आह्वान आस्तै माता-पिता गी प्रार्थनापूर्ण, जानी-बुज्झियै ते शब्द च अधारत होने दी लोड़ होंदी ऐ।
साढ़े समें आस्तै सबक
चलो मनोआ दी मिसाल लैचै ते इसगी त्र’ऊं प्रमुख तरीक़ें कन्नै अपने जीवन च लागू करने आं :
बुद्धि आस्तै प्रार्थना करो, छड़ा परिणामें आस्तै नेईं।
भगवान गी अपनी दशा बदलने आस्तै आखने शा पैह् लें, उʼनें गी अपनी दशा च तुसें गी बदलने आस्तै आखो। तुंʼदे वर्तमान मौसम च वफादारी कनेही लभदी ऐ ?
जिसलै तुस नतीजे नेईं दिक्खी सकदे ओ तां बी वायदे पर भरोसा करो।
मनोआ ने सबूत नेईं मंगेआ ; उʼन्नै मार्गदर्शन मंग्गेआ। सच्चा विश्वास भगवान दी गल्ल पर कम्म करदा ऐ, उसलै बी जिसलै सबूत हुनै तक्कर नेईं पुज्जे न।
अगली पीढ़ी दे पालन-पोशन च अपनी भूमिका गी अपनाओ।
भामें तुस माता-पिता, दादा-दादी, सलाह् कार जां शिक्षक ओ – जे तुंʼदी कक्षा च कोई युवा जीवन ऐ, तां तुंʼदा असर ऐ। एह् दा समझदारी कन्नै इस्तेमाल करो। अपनी अध्यातमक ज़िम्मेवारी गी आउटसोर्स नेईं करो।
विवेकपूर्ण प्रार्थना करने दा आह्वान
मनोआ दी प्रार्थना लौह् की होई सकदी ऐ, पर एह् बुद्धि कन्नै भरपूर ऐ :
असेंगी सखाओ जे अस ञ्याणे दे कन्नै केह् करगे।
एह् सिर्फ माऊ-बब्बै आस्तै प्रार्थना नेईं ऐ। एह् पादरी, शिक्षकें, नेताएं ते ज़िम्मेवारी सौंपे गेदे कुसै बी व्यक्ति आस्तै प्रार्थना ऐ। एह् विनम्रता दी प्रार्थना ऐ – एह् मानता जे साढ़े जीवन च भगवान दे कम्मै आस्तै साढ़े सैह् योग ते उंʼदे मार्गदर्शन दी लोड़ ऐ।
जे अस मनोआ आंह् गर मती प्रार्थना करगे तां केह् बदली जाह् ग ? जे अस छड़ा अशीर्वाद आस्तै नेईं बल्के निर्देश आस्तै मंगे ? छड़ा कामयाबी आस्तै गै नेईं बल्के वफादारी आस्तै ?
अस इक नेहे लोक बनी सकने आं जेह् ड़े भगवान कोला असेंगी चीजें गी ठीक करने आस्तै आखने कोला मती बारी असेंगी सखाने दी मंग करदे न। एह् विवेकपूर्ण प्रार्थना ऐ। इत्थै गै जीवन दे सबक शुरू होंदे न।
सरबंधत लेख: बाइबिल दे
विश्वदृष्टि थमां पालन-पोशन दे बारे च डूंह् गी अंतर्दृष्टि आस्तै, फोकस ऑन द फैमिली थमां इस लेख गी दिक्खो:
https://www.focusonthefamily.com/parenting/the-biblical-role-of-parents/
टिप्पनी करने आस्तै बेझिझक मसूस करो ते स्पॉटिफाई पर अपने जानी-बुज्झियै विश्वास पॉडकास्ट गी ट्यून करना नेईं भुल्लो , जित्थै अस अज्जै दी दुनिया च बाइबिल दी सच्चाई गी किʼयां जीना ऐ, इक समें च इक गैंS।
न्यायधीश 13:8, मनोआ, विवेकपूर्ण प्रार्थना, बाइबिल दा पालन-पोषण, पालन-पोशन ते विश्वास, ईश्वरी ञ्याणें दा पालन-पोशन करना, परमेश् वर दे उपदेश, अध्यातमक ज़िम्मेवारी, ईसाई पालन-पोषण, अनिश्चत समें च विश्वास, पुराने नियम दे सबक, बुद्धि आस्तै प्रार्थना, परमेश् वर पर विश्वास, माता-पिता दी ज़िम्मेवारी, घर च शिश्यता, परोआर दी शिश्यता, जीवन सबक, विश्वास ते आज्ञाकारिता, ईसाई परोआर दे मुल्ल, अध्यातमक नेतृत्व, जानी-बुज्झियै प्रार्थना, प्रार्थना च विनम्रता, ईश्वर दे मार्गदर्शन दी मंग करना। परोआर, माता-पिता दी बाइबिल दी भूमिका, पालन-पोशन ब्लाग, अध्यातमक विकास, जानी-बुज्झियै विश्वास पॉडकास्ट पर ध्यान केंद्रत करो
जिʼयां के दिन खत्म होंदा ऐ,
रोमियों 2:6-7 – “ओह् हर इक गी अपने कम्में दे मताबक देग: उ’नें लोकें गी जेह् ड़े भलाई करने च धैर्य कन्नै महिमा ते सम्मान ते अमरता दी तलाश करदे न, ओह् अनंत जीवन देग।
जिʼयां – जिʼयां सʼञां कोल औंदी ऐ ते दिनै दी खीरी लोऽ परछाई च नरम होंदी ऐ, रोमियों 2 : 6 – 7 च पौलुस दे शब्द इक गंभीर चेता ते इक सरगर्मी प्रोत्साहन दोऐ प्रदान करदे न। इक नेही दुनिया च जित्थै क्रियां आमतौरें पर कुसै दा ध्यान नेईं जंदियां न, पौलुस एह् स्पश्ट करदा ऐ जे किश बी भगवान दी अक्खीं शा नेईं बचदा ऐ। “ओह् हर इक गी अपनी रचनाएं दे मताबक पेश करग…” एह् बेकार शब्द नेईं न। ओह् इक दिव्य गिनती दी गल्ल करदे न, इक पवित्तर न्यांऽ जेह् ड़ा हर इक कम्म, हर मकसद ते हर पल गी जां ते वफादार आज्ञाकारिता जां लापरवाही कन्नै बिताए जाने पर बिचार करदा ऐ।
पौलुस इत्थै कम्में राहें मोक्ष दा प्रचार नेईं करा दा ऐ; ओह् सच्ची आस्था दे फल दी पुश्टी करा दा ऐ। जेह् ड़े लोक मसीह गी जानदे न, ओह् सभावक रूप कन्नै इक नेह् जीवन दा पीछा करङन जेह् ड़ा उʼनें गी दर्शांदा ऐ – इक नेहा जीवन जिस्सी पौलुस “धैर्यवान भलाई” आखदा ऐ। एह् नैतिक प्रदर्शन जां धार्मक परख सूची रक्खने दे बारे च नेईं ऐ। एह् दृढ़ता दे बारे च ऐ। एह् भलाई गी जारी रक्खने दे बारे च ऐ, उसलै बी जिसलै कोई ताड़ी नेईं बजांदा ऐ, इत्थूं तक्कर जे जिसलै दुनिया तिरस्कार करदी ऐ, ते इत्थूं तक्कर जे जिसलै यात्रा लम्मी ते इक्कली मसूस करदी ऐ। एह् सुविधा दे बजाए पवित्तरता, समझौते पर धार्मिकता ते तालियें पर वफादारी चुनने दे बारे च ऐ।
इस रोगी दी खोज च इक शाश्वत प्रेरणा बनी दी ऐ : जेह् ड़े लोक “महिमा ते सम्मान ते अमरता” दी तलाश च न, ओह् धरती पर तालियें दी तलाश नेईं करा’रदे न, बल्के इक स्वर्गीय बरासत दी तलाश करा दे न। महिमा हासल करना भगवान दी मन्जूरी दी चमक दी इच्छा करना ऐ। सम्मान दी तलाश करना उस मनुक्ख दी सराह् ना आस्तै जीना ऐ जेह् दी राऽ सच्चैं म्हत्तवपूर्ण ऐ। अमरता दी तलाश करना साढ़े दिलै गी इस संसार दी गुजरदी परछाई पर नेईं बल्के अगले संसार दे स्थाई वायदें पर ठीक करना ऐ। ते इʼनें गी पौलुस आखदा ऐ, भगवान “अनंत जीवन देग। एह् छड़ा भविक्ख दा इनाम नेईं ऐ – एह् इक नेह् रिश्ते दा वायदा ऐ जेह् ड़ा हून शुरू होंदा ऐ ते हर त्रकालें तक्कर चलदा ऐ जिसलै तक्कर जे अस भगवान दी मजूदगी दे म्हेशां दिन नेईं जागदे।
सʼञै दी प्रार्थना
स्वर्गीय पिता, जिसलै में इस दिन दी मजूरी करा’रदा आं, में विनम्रता ते शांत प्रतिबिंब च तुंʼदे सामनै औंदा आं। में तुंʼदा धन्नवाद करनां जे तुस मिगी दिक्खो – नां छड़ा मेरे कम्में दी सतह् , बल्के मेरे दिलै च डूंह् गे दबे दे इरादें गी बी दिक्खो। तुस ओह् ओ जेह् ड़ा न्यांऽ ते कृपा कन्नै सभनें चीजें दा तौल करदा ऐ। ते में जानदा आं जे आज्ञाकारिता दा हर इक कम्म, चुप्पी च कीता गेदा हर इक बलिदान, तुंʼदी महिमा आस्तै भलाई करने दी हर इक कोशश पर ध्यान नेईं दित्ता गेआ ऐ। पिता, इक शाश्वत द्रिश्टीकोण कन्नै जीने च मेरी मदद करो। मिगी भलाई करने च थक्के दा नेईं रौह् न देओ, भामें फसल मट्ठी जां अदृश्य लभदी होऐ। में तुसें गी मेरे दिलै गी आकार देने आस्तै आखना आं तां जे में ओह् चाह् न्नां जेह् ड़ी तुस चांह् दे ओ। मिगी धीरज कन्नै चलना सखाओ, जेह् ड़ा नतीजें च नेईं बल्के तुंʼदी वफादार मजूदगी दे वायदे च लंगर लग्गे दा होऐ। इक नेही दुनिया च जेह् ड़ी शार्टकट ते तमाशे गी म्हत्तव दिंदी ऐ, मिगी इमानदारी ते दृढ़ता गी म्हत्तव देना चाहिदा।
प्रभु जीसस, में तुंʼदी बक्खी अपना आदर्श ते अपना उद्धारकर्ता आं। तुसें पूरी आज्ञाकारिता दा जीवन बतीत कीता, कदें बी जल्दबाजी नेईं कीती, दुनिया दे शोर कोला कदें नेईं हिलाया। मिगी अपने चरणें दा पालन करना सखाओ। मिगी चेता रक्खने च मदद करो जे तुस ओह् ओ जिʼन्नै तुंʼदे सामनै रक्खी गेदी खुशी आस्तै शर्म गी तुच्छ समझदे होई सलीब गी बर्दाश्त कीता हा। क्या में बी इʼयै करना सिक्खी सकनां – पिता गी खुश करने दी खुशी दा पीछा करदे होई, एह् भरोसा करदे होई जे जीवन दा ताज उ’नें लोकें आस्तै ऐ जेह् ड़े वफादार रौंह् दे न।
पवित्तर आत्मा, मेरे चरित्र गी परिष्कृत करो। स्वार्थी महत्वाकांक्षा ते सांसारिक खोज दी खाई गी जलाई देओ। मिगी इक पवित्तर धैर्य कन्नै भरो जेह् ड़ा भगवान दे समें पर भरोसा करदा ऐ। दृढ़ निश्ठा, करुणा ते हिम्मत कन्नै हर दिन मेरा मार्गदर्शन करो। में सुकून दी मंग नेईं करदा, बल्के स्हेई कम्म करने दी ताकत दी मंग करनां । में सौख दी मंग नेईं करदा, बल्के धीरज गी सच्च रौह् ने दी मंग करनां । में तुसें गी एह् दिन देआं ते में अपना कल्ल तुंʼदे हत्थें च सौंपी देआं। मिगी म्हेशां रौह् ने आह् ले रस्ते च लेई जाओ।
दिन आस्तै बिचार शाश्वत जीवन छड़ा खत्म होने आह् ली रेखा नेईं ऐ; एह् ओह् ईंधन ऐ जेह् ड़ा अज्ज वफादार रौह् ने दे हर इक धैर्यवान कदम गी शक्ति प्रदान करदा ऐ।
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ईसाई जीवन च विश्वास ते कम्में दे बिच्च सरबंधें दी डूंह् गी समझ आस्तै, द गॉस्पेल गठबंधन दा एह् व्यावहारिक लेख पढ़ो :
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