现今的天堂、属灵的关注与上帝正在展开的救赎故事
当我们思念已经离世、在基督里安息的亲人时，心中常常会出现一个很自然的问题：他们是否知道我们现在正在经历什么？他们是否看见我们的眼泪、挣扎、祷告和成长？圣经没有给我们一份完整的“天堂观察说明书”，也没有告诉我们天上的圣徒能知道地上一切事情。然而，圣经确实提供了一些重要线索，使我们有理由相信，住在现今天堂里的人，至少在上帝允许的范围内，能够知道地上某些重要的事情，特别是与上帝救赎计划有关的事件。
这里需要先作一个清楚的区分。圣经从未教导已经离世的圣徒是无所不知的。只有上帝拥有完全的知识。天上的居民仍然是受造者，他们所知道的一切，都是上帝向他们显明的。因此，我们不应想象已故亲人随时都在观看我们生活中的每一个细节，好像天堂是一间巨大的监控室。更合乎圣经的理解是：上帝可以让他们知道那些与祂的荣耀、祂的公义、祂百姓的得救，以及祂国度进展有关的事情。
启示录六章九至十节让我们看见殉道者的灵魂在上帝面前呼喊：“圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？” 这些殉道者清楚记得他们在地上所受的逼迫，也知道上帝尚未对迫害他们的人施行最后的审判。他们并不是处在一种没有记忆、没有意识、也不了解救赎历史进展的状态。他们知道公义仍在等待完全实现，因此向上帝祷告。
这段经文并不表示天上的圣徒被痛苦和愤怒控制。恰恰相反，他们把伸冤交给圣洁真实的主。他们没有试图亲自报复，而是相信上帝会按照祂的智慧和时间施行审判。这里所使用的称呼“主”带有绝对主权的意思。他们承认历史仍然在上帝掌管之中。因此，天上的意识不是焦虑地观看地上的混乱，而是在上帝宝座前，以更清楚的眼光等待祂完成公义。
启示录十八章二十节又说：“天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊，你们都要因她欢喜，因为上帝已经在她身上伸了你们的冤。” 这里所说的“巴比伦”，象征抵挡上帝、败坏世界并逼迫祂百姓的邪恶体系。当它受到审判时，天上的居民被呼召为上帝的公义欢喜。这表明他们知道地上发生了什么，也明白这些事件在属灵上意味着什么。
启示录十九章一至二节更清楚地描写天上有大群人赞美上帝，因为祂审判了败坏世界的邪恶势力，并为祂的仆人伸冤。他们的赞美不是一般性的赞美，而是针对地上刚刚发生的具体事件。他们看见上帝的判断真实、公义，也看见祂没有忘记受苦的百姓。对今天仍在忍耐逼迫、疾病、不公或失去的人来说，这是极大的安慰。地上的人也许看不见上帝正在做什么，但天上已经明白，上帝的公义从来没有停止运作。
路加福音九章三十至三十一节记载耶稣登山变像时，摩西和以利亚在荣耀中显现，并与耶稣谈论祂即将在耶路撒冷成就的“去世”。这里翻译为“去世”的希腊词是 exodos，意思是“出去”或“出埃及”。这不是一个普通的死亡用语，而是把耶稣的十字架、复活和升天看作一次新的出埃及。正如上帝曾借着摩西带领以色列人脱离埃及的奴役，耶稣也要借着自己的牺牲，使人脱离罪与死亡的奴役。
摩西和以利亚显然知道耶稣在地上的使命，也明白祂即将面对的事情。他们对救赎计划的认识，甚至比当时站在山上的门徒更清楚。彼得、雅各和约翰还不完全明白十字架为何必要，但从天上来的摩西和以利亚已经在谈论耶稣将要完成的救恩。这表明天上的居民并没有与上帝在地上的工作完全隔绝。他们在上帝所赐的认识中，关注着基督救赎计划的展开。
启示录三章十五节中，复活的基督对老底嘉教会说：“我知道你的行为，你也不冷也不热。” 在天上的基督并没有忽略地上教会的属灵光景。祂知道教会的行为、爱心、忍耐、妥协和悔改。祂也知道每一个信徒隐藏的忠心与挣扎。耶稣并不是遥远地坐在天上，对我们的生活漠不关心。祂是行走在金灯台中间的主，密切关心自己的教会。
如果基督的注意力仍然集中在地上祂的百姓身上，那么天上的圣徒在祂的同在中，知道一些关于上帝国度发展的事情，并不是不合理的推论。但我们必须保持谦卑。圣经没有告诉我们他们知道多少、何时知道，或通过什么方式知道。我们可以坚定地说他们有意识、有记忆，并且知道某些地上的事件；但我们不应把圣经没有说明的内容，当作确定的教义。
路加福音十五章十节说：“一个罪人悔改，在上帝的使者面前也是这样为他欢喜。” 经文没有直接说只有天使欢喜，而是说在天使面前有喜乐。喜乐当然来自上帝，因为拯救罪人是祂恩典的工作。也很可能包括天上的众圣徒，因为他们深深明白救恩的价值。他们自己就是因恩典得救的人，所以当另一个罪人回转归向基督时，他们不会冷漠。
我们可以想象，当一个长期远离上帝的人终于跪下祷告，当一个家庭成员接受福音，当一个破碎的人重新回到教会，天上会为此欢喜。若天上的圣徒能够知道某些人归向基督，他们所看见的就不会主要是我们的失败，而是上帝恩典的胜利。天堂的视角不是用来满足好奇心，而是为了彰显救赎的喜乐。
这对我们今天的生活有很实际的意义。首先，我们并不孤单。希伯来书十二章一节说，我们有许多见证人如同云彩围绕着我们。无论这句话是否表示他们正在观看我们，至少可以确定，我们属于一个跨越死亡的信仰群体。那些已经跑完道路的人，他们的生命继续见证上帝是信实的。
其次，我们不需要试图与离世的圣徒联系。圣经清楚教导我们直接来到上帝面前，借着耶稣基督祷告，并由圣灵帮助我们。知道天上的圣徒可能了解地上的一些事情，并不等于我们应该向他们说话、寻求他们的指引，或尝试得到他们的信息。我们的中保是基督，我们的帮助来自主。
第三，这个真理能帮助我们用盼望面对哀伤。我们所爱、在基督里离世的人，不是在黑暗中失去意识，也不是被遗忘。他们在主的同在中，等候身体复活和新天新地。他们所知道的，不再被地上有限的视角所束缚。他们看见上帝更加清楚，也更加相信祂的道路完全公义。
也许他们看见我们生命中的某些时刻，也许上帝让他们知道福音在家庭、教会或世界中的进展。我们不能超越圣经所说的范围，但我们可以确定：死亡没有切断基督身体的合一。教会包括地上争战的圣徒，也包括天上安息的圣徒，而基督是他们共同的元首。
因此，我们不必被“他们现在是否正在看着我”这个问题困扰。更重要的问题是：“今天的我是否忠心地活在基督面前？”即使我们不知道天上的圣徒能看见多少，我们知道主耶稣看见一切。祂看见无人注意的祷告，看见隐秘的顺服，看见疲倦中仍然坚持的信心，也看见我们跌倒后重新站起来的那一刻。
让这个真理成为鼓励，而不是压力。我们不是在为一群天上的观众表演。我们是在爱我们的救主面前生活。祂已经战胜死亡，使地上的教会与天上的教会同属于一个永恒的国度。终有一天，所有在基督里的人都要在复活中相聚。那时，我们不再只是部分地知道，而是在上帝更新的世界里，一同看见祂救赎计划的完整美丽。
愿主安慰每一位思念已故亲人的人，使你相信他们在基督里是安全的。愿祂帮助你不被未知的问题困扰，而是忠心地走今天的道路。愿圣灵使你看见，无论地上还是天上，耶稣基督始终是我们盼望的中心，是死亡的得胜者，也是所有圣徒永远的主。
愿上帝赐你平安、盼望和坚定的信心。
牧师 Hogg 敬上