死亡之后,必有归宿

今生的选择,决定永恒的方向

在路加福音16章19至31节中,耶稣讲述了财主和拉撒路的故事。这个故事仿佛把永恒世界的帷幕掀开一角,让我们看见死亡之后并不是空白,也不是一种没有知觉的消失。拉撒路死了,财主也死了;他们都离开了今生,却分别到达了不同的地方。一个进入安慰之中,另一个进入痛苦之中。死亡临到两个人,但死亡之后的归宿完全不同。

这段经文首先提醒我们,死亡并不是存在的终点,而是进入另一个状态的门。人离开身体之后,并不会失去个人意识,也不会融入某种没有身份的力量。财主仍然知道自己是谁,仍然记得自己的家人,也能意识到自己所处的境况。拉撒路同样保有自己的身份,并被带到安慰之地。耶稣借此教导我们:人的生命具有永恒的意义,今生所作的属灵选择会延伸到死亡之后。

财主的问题并不只是因为他富有,拉撒路蒙安慰也不只是因为他贫穷。圣经从来没有教导财富本身必然使人灭亡,贫穷本身也不能使人得救。真正的问题是人的心如何回应神。财主生活在丰盛之中,却对门口受苦的拉撒路没有怜悯。他拥有资源,却没有显出一颗被神改变的心。他可能知道摩西和先知的话,却没有让神的话引导自己的生活。

拉撒路的名字带有“神是我的帮助”的意思。他在人间没有财富,没有社会地位,甚至没有能力改变自己的处境,但他最终被带到安慰之中。这并不是说他的痛苦为他赚取了天堂,而是表明那些真正倚靠神的人,即使今生遭遇贫乏、孤单或疾病,也不会被神遗忘。人的价值不是由他所拥有的东西决定,而是由他与神的关系决定。

死亡之后有归宿,这个真理既带来安慰,也带来警告。对于信靠基督的人,死亡不是进入黑暗,而是进入主的同在。对于拒绝基督的人,死亡却意味着进入无法靠自己改变的状态。路加福音16章中的财主想得到一点水,也想警告自己的兄弟,但他发现自己已经没有机会回到过去。今生是悔改和信靠的时间,死亡之后不是重新选择的阶段。

有一个故事说,一位即将离世的父亲把四个孩子叫到床边。对前三个孩子,他一一说:“晚安。”但当他看见第四个孩子时,他却说:“再见了,孩子。”

那个孩子不明白,便问:“爸爸,你对他们说晚安,为什么只对我说再见?”

父亲回答:“因为他们认识基督。我知道将来在天堂的清晨,我还会再见到他们。但你还没有接受基督。除非你归向祂,否则我们可能再也不会见面。”

这位父亲的话听起来严肃,甚至令人心痛,但其中表达的是一种永恒的关切。真正爱一个人,不只是关心他今天是否健康、工作是否顺利、生活是否舒适,更要关心他与耶稣基督之间的关系。我们常常花很多时间计划退休、安排医疗、处理遗产,却很少认真思想灵魂将往哪里去。可是所有今生的计划都有期限,唯有永恒没有终点。

所以我们必须问:当我死去时,会发生什么?答案取决于我怎样回应耶稣。不是取决于我是否比别人好,也不是取决于我是否做过一些宗教活动,而是取决于我是否真正信靠基督。圣经说:“死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。”(哥林多前书15:56)罪使死亡带着可怕的力量,因为罪使人与圣洁的神隔绝。

有一个小男孩和父亲一起坐车时,一只蜜蜂从车窗飞了进来。蜜蜂在车里嗡嗡飞着,小男孩害怕地哭喊:“它会蜇我!它会蜇我!”

父亲伸手抓住蜜蜂,把它握在手中几秒钟,然后松开。蜜蜂再次飞起来,小男孩又开始害怕。父亲却摊开手掌,对他说:“孩子,不用怕。你看,它的刺已经留在我的手里。现在它只能发出声音,却不能再伤害你。”

这幅画面帮助我们明白基督在十字架上所成就的工作。死亡原本带着罪的毒钩,但耶稣替我们承担了罪的刑罚。祂在十字架上受伤,使信靠祂的人不再被永恒的死亡所伤害。死亡仍然会来到,身体仍然会衰残,分别仍然会使我们流泪,但是死亡已经不能夺走基督所赐的永生。

对于属基督的人,死亡可能仍然发出可怕的声音,却已经失去了最终伤害我们的能力。正如保罗所说:“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?”(哥林多前书15:55)基督徒不是因为勇敢而胜过死亡,而是因为基督已经先胜过死亡。我们的盼望不建立在自己的感觉上,而建立在耶稣已经复活的事实之上。

这并不表示基督徒面对死亡时不会害怕,也不表示我们失去亲人时不应悲伤。耶稣在拉撒路坟墓前也曾流泪。信心不是否认死亡的痛苦,而是在痛苦中相信死亡不能说最后一句话。基督才拥有最后的话,而祂的话是复活、生命和永远的家。

然而,对拒绝基督的人来说,今生所享受的一切可能就是他所能经历的最接近天堂的生活。健康、财富、家庭、阳光、美食和友谊,都是神普遍恩典的礼物,但这些礼物不能代替赐礼物的神。一个人可能享受神所创造的世界,却始终拒绝创造他的主。若不悔改,死亡之后将不再有这些安慰。

相反,对于信靠基督的人,这个充满痛苦、罪恶、疾病和眼泪的世界,是他所要经历的最接近地狱的地方。即使今生有患难,前面仍然有神的同在、完全的安慰和永恒的喜乐。启示录应许说,神要擦去祂子民一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号和疼痛。

永恒太长了,我们不能错过基督。人生不是一场可以重新开始的游戏,灵魂的归宿也不是可以随意下注的赌博。我们不能假设自己还有许多年,也不能以为临终时一定有机会悔改。今天能够听见福音,本身就是神的怜悯。今天能够思想死亡之后的归宿,就是神正在邀请我们认真面对自己的灵魂。

接受基督不是靠一句没有真心的祷告,也不是靠加入一个宗教组织。接受基督意味着承认自己的罪,停止依靠自己的善行,并把生命完全交托给耶稣。祂是为罪人而死、从死里复活的救主,也是唯一能把我们带到父神面前的道路。

我们也应当思想身边的人。是否有家人、朋友或同事还没有认识基督?我们不能强迫任何人相信,也不能替别人作决定,但我们可以祷告、作见证,并用真诚和爱心告诉他们福音。我们不是用恐惧操控别人,而是因为永恒真实、基督宝贵,所以不愿保持沉默。

今天,我们可以诚实地问自己:如果今晚就是我在地上的最后一晚,我是否知道自己将往哪里去?我的把握是建立在基督身上,还是建立在自己的行为、感觉或宗教经历上?耶稣不是众多选择中的一个选择。祂说:“我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。”(约翰福音14:6)

死亡之后,必有归宿。天堂是真实的,地狱也是真实的。罪是真实的,审判也是真实的。但神的恩典同样真实,十字架同样真实,复活也同样真实。今天仍然是恩典的日子。任何愿意转向基督、信靠祂并接受祂救恩的人,都不会被祂拒绝。

愿主赐你勇气面对永恒的问题,赐你信心完全依靠耶稣基督,也赐你爱心,把这救恩的盼望带给身边的人。愿你不再惧怕死亡的声音,因为基督已经为信靠祂的人取去了死亡的毒钩。

愿主的恩典、平安与永生的确据常与你同在。

霍格牧师祝福你
Pastor Hogg

Published by Intentional Faith

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