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圣经告诉我们，除了人类之外，神还创造了另一类具有理性与位格的受造物——天使。所谓“天使论”，就是研究这些属灵存在的学问。它探讨的问题包括：天使是什么？他们承担什么职责？他们在圣经历史中扮演什么角色？他们与人的关系是什么？与之相关的还有“鬼魔论”，即研究邪灵与魔鬼的工作和本质。 英国作家 C. S. Lewis 在《魔鬼家书》的序言中曾写过一句广为流传的话：“人类对于魔鬼容易犯两种同样危险的错误：一种是否认它们的存在；另一种则是对它们产生过度而不健康的兴趣。”这句话同样适用于天使。既然圣经明确提到天使，基督徒就不能把他们当作神话或迷信。但另一方面，如果人对灵界产生过度好奇，就很容易被神秘主义、民间传说、占卜文化，甚至影视作品中的幻想所影响，而偏离圣经真理。 今天，许多人对“天使”充满兴趣。有的人把天使看成守护神，有的人认为天使只是人死后的灵魂，还有人把天使当成某种宇宙能量。这些观念虽然流行，却未必符合圣经。圣经中的天使并不是独立于神的超自然力量，而是神所创造、受神差遣的属灵使者。希伯来文“天使”是 malʾakh（מַלְאָךְ），意思是“使者”；希腊文 angelos（ἄγγελος）同样有“传递信息的人”之意。这说明，天使的核心身份并不是被人崇拜，而是执行神的旨意。 圣经中，天使经常出现在神救赎历史的重要时刻。例如，天使向亚伯拉罕传达应许，向但以理启示异象，向马利亚宣告耶稣的降生，也在耶稣复活时见证空坟墓。希伯来书 1:14 说：“天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？” 这节经文表明，天使的工作是服事神，并按照神的命令帮助属神的人。 然而，研究天使并不容易。圣经虽然多次提到他们，却没有一本书专门系统解释“天使是什么”。因为天使是灵体，不像动物或人一样能被直接观察。圣经对他们的描述往往是片段性的，有些内容甚至比较隐晦。因此，关于天使的研究必须十分谨慎。很多人喜欢对灵界进行大胆猜测，例如推测天使等级、名字、数量、外貌，甚至与人类互动的方式，但这些内容往往超出了圣经启示。 真正合乎圣经的天使论，不是建立在人类幻想上，而是建立在神已经启示的话语上。换句话说，我们研究天使，不是为了满足好奇心，而是为了更认识神的荣耀与祂的工作。圣经从未鼓励人敬拜天使。相反，在启示录中，当约翰想俯伏敬拜天使时，天使立刻阻止他说：“千万不可！我和你……同是作仆人的。”（启示录 22:9） 因此，健康的天使论会帮助基督徒保持平衡。一方面，我们不会否认灵界真实存在；另一方面，我们也不会把注意力从基督转移到神秘经验上。天使再伟大，也只是受造物；唯有神才配得敬拜。所有真正的天使工作，最终都会把人的目光带向基督，而不是带向自己。 明天，我们将继续探讨“天使论的发展历史”，看看历代教会如何理解天使，以及一些常见观念是如何形成的。

“属灵争战”是基督教神学中常用的一个词，用来描述教会与魔鬼及其邪恶势力之间持续不断的争战。虽然圣经中并没有直接出现“属灵争战”这个词，但这个概念明显来自圣经对基督徒生活的描述。保罗在《以弗所书》6:12写道：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。” 这里的“争战”，希腊文是“πάλη”（palē），原本有摔跤、近身搏斗的意思，说明属灵争战并不是遥远抽象的概念，而是与信徒日常生命紧密相关的现实。 今天提到属灵争战，很多人首先想到的是鬼附、赶鬼或某种神秘经历。尤其在一些灵恩派或五旬节背景中，“属灵争战”常常被理解为人与邪灵之间的直接对抗，并与“释放事工”联系在一起。“释放”通常指帮助人脱离邪灵压制，其中可能包括赶鬼。但从整体圣经来看，属灵争战远比这些更广泛。它不仅仅关乎邪灵现象，更包括试探、谎言、诱惑、惧怕、骄傲、假教训，以及一切使人远离神的力量。 “属灵争战”这个现代术语大约在20世纪70年代开始广泛流行。有学者认为，英国作家迈克尔·哈珀（Michael Harper）在讨论基督徒与撒但争战的著作中推广了这个词。不过，“神与邪恶势力之间的战争”这一思想，其实早已存在于基督教历史中。英国作家约翰·班扬在《圣战》（Holy War，1682）中，就用战争来描写人心灵中的属灵冲突。更早在公元四世纪，基督教诗人普鲁登修（Prudentius）已经在作品中描述灵魂与罪恶之间的斗争。甚至早期教父俄利根（Origen）也曾使用类似语言。因此，属灵争战并不是一种新的神秘运动，而是贯穿整个新约的重要主题。 不过，圣经并没有把“属灵争战”定义成某种特殊职业或专属恩赐。保罗列举属灵恩赐时，并没有提到所谓“赶鬼恩赐”或“释放恩赐”。虽然保罗的恩赐列表并非完整，但值得注意的是，他并没有强调基督徒要专门追求“制服鬼魔”的能力。相反，他更强调信徒要穿戴神所赐的全副军装，包括真理、公义、福音、信心、救恩和神的道（以弗所书6:13–17）。这说明属灵争战的核心，不是追逐神秘经验，而是活出忠心顺服的生命。 事实上，新约很少鼓励信徒把注意力集中在个别邪灵或魔鬼名字上。今天有些关于属灵争战的书籍，往往把大量篇幅放在邪灵分类、黑暗权势地图或特殊驱魔技巧上，但保罗和彼得却更关心信徒如何在试探中持守圣洁、在逼迫中坚持真理、在苦难中依靠基督。雅各说：“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”（雅各书4:7）彼得也说：“务要谨守，警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼得前书5:8） 基督徒能够抵挡黑暗权势，不是因为自己拥有某种特殊能力，而是因为圣灵住在他们里面。耶稣曾说：“我若靠着神的能力赶鬼，这就是神的国临到你们了。”（路加福音11:20）保罗也提醒信徒：“我们争战的兵器，本不是属血气的。”（哥林多后书10:4）真正的能力来自基督，而不是人的技巧。 《使徒行传》中有一个鲜明对比。耶稣差遣门徒出去时，邪灵顺服他们（路加福音10:17）；但以弗所那些擅自奉耶稣名赶鬼的人，却被恶鬼羞辱（使徒行传19:13–17）。这说明，属灵权柄不是口号，也不是宗教表演，而是与基督真实关系所带来的结果。路加在《使徒行传》中不断强调：福音的大能远远胜过魔法、偶像和邪灵势力。 因此，属灵争战最根本的战场，不是在外面的黑暗仪式中，而是在人的心里。每当人选择真理而不是谎言，选择顺服而不是悖逆，选择信靠基督而不是惧怕黑暗时，这场争战就在发生。基督徒不是靠恐惧活着，而是靠已经得胜的基督活着。因为十字架和复活已经宣告：撒但并不是最终的胜利者，真正掌权的是耶稣基督。

是的。按照圣经的教导，我们有充分理由相信，天使与邪灵今天仍然在这个世界中活动。天使继续服事神，也服事那些属于神的人；而邪灵则继续引诱人远离真理，传播虚假的教导。 天使仍然在服事 《希伯来书》1:14说：“天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？” 既然神的救恩计划还没有完全结束，我们就有理由相信，天使今天仍然承担这样的使命。世界各地仍然有人因耶稣基督的救赎而得救，因此天使的工作并未停止。 圣经并没有详细说明天使怎样帮助人，但它清楚表明，天使非常关注神在人类中的工作。《彼得前书》1:12提到，先知所传讲的救恩信息，也是天使愿意详细察看的。耶稣也说，当一个罪人悔改时，天上的使者都会欢喜（《路加福音》15:10）。 这说明，救恩不仅对人重要，对天使来说同样令人惊奇。今天，当人回转归向基督时，天使依然关注、欢喜，并在神的命令下参与服事。 魔鬼仍然在迷惑世界 与此同时，圣经也教导我们，撒但仍然在抵挡神的工作。《彼得前书》5:8警告说：“你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。” 彼得并没有暗示这种危险会很快停止。相反，他提醒信徒要警醒，因为属灵争战是真实存在的。 保罗也在《以弗所书》6:11–12中说：“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。” 因此，邪灵今天仍然活动，但它们最常见的工作方式，不一定是恐怖或戏剧性的现象，而是谎言、诱惑、错误思想和假教导。它们试图让人离开基督，淡化真理，使人习惯罪恶。 《约翰一书》3:8甚至说：“犯罪的是属魔鬼。” 这并不是说每一个犯罪的人都被鬼附，而是说明邪恶势力不断推动人远离神。 今天的属灵活动与福音书时代不同 很多人读福音书时，会发现耶稣时代似乎有大量赶鬼和明显的属灵事件。相比之下，今天这样的事情似乎少得多。 这可能是因为，耶稣来到世界时，是一个特殊而关键的属灵时期。神通过神迹、异象和明显的属灵对抗，显明基督的权柄。 到了《使徒行传》后期以及保罗书信中，重点开始转向教会传福音和教导真理。保罗写信时，很少提到赶鬼，更多强调防备错误教导、守住真理、抵挡诱惑。 换句话说，邪灵今天更多通过思想、文化、欲望和谎言影响人，而不一定总以明显的“附身”形式出现。 同样，天使的工作也未必总是显眼的。《希伯来书》13:2说：“曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。” 圣经中有几次，人起初甚至把天使当作普通人。因此，天使的工作很多时候可能是隐藏的，而不是令人震惊的超自然展示。 对属灵经历要谨慎分辨 今天世界各地，尤其是在偏远地区或宣教现场，仍有人报告遇到属灵事件。有些可能是真实的，有些也可能是误解或夸张。 基督徒不应该轻易否定一切属灵经历，但也不能毫无分辨地接受所有故事。 有些人甚至宣称，天使会化身为动物来帮助人。虽然神有能力做任何事，但圣经从未这样教导。若一个说法完全没有圣经依据，仅仅依靠个人经历，我们就应当保持谨慎。 圣经始终是衡量一切属灵经历的标准。真正来自神的工作，不会违背圣经已经启示的真理。 基督徒今天应当如何面对？ 圣经清楚告诉我们：天使与邪灵都是真实存在的。它们不是神话，也不是古代人的迷信。它们是神创造中的属灵存在，并且今天仍然活跃。 然而，圣经并没有鼓励信徒过度迷恋神秘现象。基督徒的焦点不应放在追逐超自然经历，而应放在跟随基督、持守真理、祷告、悔改和顺服神。 对于邪灵最大的抵挡，不是恐惧，而是真理。对于天使最大的回应，也不是崇拜，而是敬拜差遣他们的神。 《雅各书》4:7说：“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。” 神并没有呼召信徒生活在恐慌之中，而是呼召我们在基督里警醒、坚定，并相信主已经得胜。